目前分類：氣功相關 (11)
- May 15 Mon 2017 05:11
坐禪的時候 出現一些現象
- May 14 Sun 2017 02:12
正見的 觀念
- May 13 Sat 2017 02:07
四種清淨明誨之禪定
比如楞嚴經卷五,卷六,有文殊菩薩代世尊評定,二十五位阿羅漢,跟大菩薩的修持方法,已評定戒律非究竟的修持方法,其中有一段
持犯但束身 非身無所束
元非遍一切 云何獲圓通
這裡表示,戒律無法偏及一切處所,怎麼能得到圓通呢?
後來有講觀世音菩薩的耳根圓通法門,為諸法門第一.
這裡就很難懂,為何講耳根圓通,楞嚴經反而要推薦楞嚴咒?
這是因不管是文殊師利菩薩,觀世音菩薩,累世都是修持神咒,也就是陀羅尼而成就的.
- May 12 Fri 2017 07:00
我想知道自己所缺的靈動數字
本文來自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20150412000016KK03941
- May 11 Thu 2017 01:18
靜坐的疑問~請各位有在靜坐的大德與居士幫忙
- May 10 Wed 2017 09:36
關於靜坐冥想飲食問題?
人生的煩惱不一定什麼時候發生、因緣具足自然會產生、即使不吃素一樣會有煩惱。人很難一生無事順境、障礙總是隨緣現前克服就好。
文章出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160521230444AAY2Rcd
- May 09 Tue 2017 09:21
關於靜坐的一些些問題
如是這時，大力推荐樓主您務必詳細恭閱：《生命實相之辨正》
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/BOOK1006/BOOK1006.HTM
樓主當知：打坐入定、禪定是共通外道法，而真正不共外道法的極殊勝、不可思議佛法是【般若禪】
- May 07 Sun 2017 08:05
請教，學習佛法，由一開始就由趣向如實的方式學習，或不趣向如實的方式學習，何者較好?
釋迦佛也經過無益的[[苦行]]後,才證果!!
ㄧ步一腳印,隨順眾生所種下的善惡因緣...所增長的般若波羅蜜...而展現修持的方向與方式.
這都是眾生自己的所造所受.沒有因緣俱足...就無法有成果!!
無論是善或是惡....是依佛如實教導或依佛的方便教導.或不在佛陀教導的正道上.
- May 06 Sat 2017 15:14
一堂千載難逢的靜坐氣功體驗營
一堂千載難逢的靜坐氣功體驗營智慧是現今忙碌生活中的必需品 提高效率 節省工時 精神體力能量滿滿滿 CP值最高!!! 靜坐氣功 不花錢 不耗時用心就可獲得無上至寶!!! 時間：週六早上十點至十二點，讓您實際體驗靜坐氣功無上至寶！！！
【活動方式】預約填單報名,憑書入場《靜坐這一檔子事》
【心的獎勵】心行合一，加碼贈送精美書套（數量有限,送完為止）
【時間】週六早上十點至十二點，讓您實際體驗靜坐與氣功的神奇效應！
【地點】台北市大安區敦化南路和平東路交叉口（漢堡王附近）
註：《靜坐－這一檔子事》於誠品書店、博客來網路書店、城邦讀書花園、金石堂書店等各大書店通路皆有販售。
本套功法源自中國傳統道家文化，採其精華而成，特別為現代生活型態而設計，簡單易學，且功效卓著。
- May 05 Fri 2017 00:21
※略識~契入禪定的剎那『寂』※＠諸緣來去何增減？笑擁斜陽照海天。*之 ...
一境性，又稱心一境性，是指禪修時讓“心”集中在一個所緣境上，而得以進入禪定狀態。「一境性」即行者在禪修時將當下“心”集中在一點，以進入三摩地的狀態。通常的狀況下，三摩地即是指“心一境性”。
「一心」就是行者禪修時所緣在禪境上，初在所緣境時，行者還是能感覺到呼吸，行者的“心”還是要在點、線、面的禪境上，或是在面與空間的禪境上都可以。當行者「一心」能在此禪定狀態而要契入第四禪時，行者當下即又需及捨那“心一境性”才得入四禪之禪境。
又若行者進入四禪之後而思及要出禪定，那剎“心”的波動將會逐漸從很微細的，然後慢慢越來越明顯、越來越粗，於是行者的“心”會從四禪、三禪、二禪、初禪－這樣下來而逐次的出禪定。
*幻羽*謹覆~~哈貓大德~~加油^O^
「一心」就是行者禪修時所緣在禪境上，初在所緣境時，行者還是能感覺到呼吸，行者的“心”還是要在點、線、面的禪境上，或是在面與空間的禪境上都可以。當行者「一心」能在此禪定狀態而要契入第四禪時，行者當下即又需及捨那“心一境性”才得入四禪之禪境。
又若行者進入四禪之後而思及要出禪定，那剎“心”的波動將會逐漸從很微細的，然後慢慢越來越明顯、越來越粗，於是行者的“心”會從四禪、三禪、二禪、初禪－這樣下來而逐次的出禪定。
*幻羽*謹覆~~哈貓大德~~加油^O^
- May 04 Thu 2017 21:16
氣功如何治病？真相大揭秘
氣功包括動功與靜功修煉。呼吸以及吐納的屬於一類，也是我們平時意義上的氣功。讓癱瘓的病人站起來走路是氣功大師經常表演的節目。那麼氣功真的有那麼神奇嗎？氣功如何治病呢？氣功修煉中需要注意那幾個問題？哪些才是值得修煉、提倡的靜功或氣功？下面讓我們來一探究竟吧！
氣功如何治病？氣功與養生相融合
隨著人們生活水平的提高，現在有相當一部分人的營養不是不夠而是過剩，各種富貴病應運而生，很難治癒。預防這些疾病的手段多種多樣，舞蹈、太極拳、體育運動都是很好的養生手段，但最好的養生手段當推氣功。其他的運動雖然能起到活動身體、活血通絡的作用，但同時也在消耗內「氣」，所以武術界有句話叫：「練武不練功，到老一場空」，明確的說明練氣功的重要性。
ADVERTISEMENT
氣功如何治病？又為什麼能夠治病呢？
「氣功」是一種練氣的功夫，是我國特有的健身術，也是防治疾病的有效方法之一。所謂「氣」，主要是人們所呼吸的空氣和人體內在「元氣」。練氣，就是指鍛鍊人體內在的元氣，這個元氣相當於人體對疾病的抵抗力、對外界環境的適應力和體內的修復能力。氣功一般包含有調身（姿勢）、調息（呼吸）、調心（神經）等三方面，且這三方面是互相制約，互相影響的。學習氣功就是掌握這三方面的要領，以達到健身或防治疾病的目的。不管什麼功法，首先都要用「意念」，只是運用結合的程度以及方法技巧不同而已。修煉者都是通過特定的「修煉」或「守靜」等手段，使人的身、性、心、情、志、神、形等形成多項「合一」，這時人從物質到精神已基本上真正形成了一個整體，隨著經絡之氣的暢通氣通一體。
種類繁多的氣功如何治病？
氣功種類繁多，我國目前流傳較廣的有放鬆功、強壯功、內養功等。氣功可治療慢性病，那麼氣功如何治病，其治療作用的原理主要有三方面。
